【长郡中学】李韵帷：答案在风中飘荡

作者：湖南省长郡中学1519班 李韵帷

指导老师：谭玲

多年以后，当人们诗意地栖居于风和日丽的星球上，有人将会想起那个遥远的日子里乱花迷眼的华林。

这是最好的时代，也是最坏的时代。

当烟云尘嚣的帷幕缓缓掀起，不知所措地沉溺在壮阔缤纷的全境之中。物欲是人心的外化，是深不可测的浓雾，是光怪陆离的纷繁，是乱花迷眼的华林。

悲凉之雾，遍被华林，呼吸而领会者，独宝玉而已。哪个时代没有这样一片华林，雾气氤氲在林中久久未散，夏花绚烂迷人双眼。可曾又有谁捕捉到林间的一缕微光，点染出困惑中的一丝清醒，浸染出浮尘之上的一缕淡然。金碧辉煌的物质文明，如陀螺般高速旋转。将个体团团围住，不留间隙，庸碌之辈自是遵循它的轨迹，而忽略一圈圈划痕，刻在心里。

如果我不曾见过太阳，我本可以忍受黑暗，如果以彼岸的高度来俯仰人世。该去拯救吗？该选择无声吗？科技祛魅的现世，物欲像是无情的飓风，思想和精神的支撑敌不过它轰轰咆哮，道德和原则被吹散一地，空留凄厉在风中飘荡。物欲来蔽，社会憔悴。现代社会有一些笑而不语者他们自认为早就洞彻了社会现实的丑陋，有限人生的无聊，以及世俗权力的愚蠢，远远伫在风暴圈外。我们永远无法叫醒一个装睡的人，除非那个装睡的人决定自己醒来。我们无法停歇狂风骤雨，除非日出扶桑方见庐山。

博尔赫斯曾这样预言道:人们越来越屈从于穷凶极恶的事情，要不了多久世界上全是清一色的武夫和强盗了。在时代交替的过渡期，困惑会在每一个独立思考的人心中滋生。而我们该如何抉择？长久以来，道德是人类行为的底线，一切罪恶和卑劣的斩刀，正义和道德的稳固能催生光明和成就英雄，因为它会让人们在面对危险的抉择时做出伟大的决定。

为学，做人，都是为发现微光而埋的伏笔。光明贯穿历史，遍布世界，产自人类精神深处那片冰冷之地。战士们心中的信仰，奔跑在前线那纯净的勇气无不溢着美，纵使面对生的毁灭，灵魂依然容不下尔虞我诈的眼神，利害之风无法侵入勇者的内心。放弃一切东西比人们想象的要容易些，困难在于开始。一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西，你就会发现你还可以放弃其他东西，以后又有许多其他东西可以放弃。当人心被物欲一点一滴地残食剥吞，我们又为何物坚守而追寻？

天苍苍，野茫茫，却是一片穹庐笼盖四野，穹顶之下，风沙遮眼，人们纷纷低下高贵的头颅，拜倒于掌中方寸之间，眼前是"饕餮盛宴"倒也忘了伸伸手抖擞抖擞精神。人们能畅谈车房银票，却不愿停下脚步思考纪伯伦所说的“我们为何而出发”。许多人深夜会纵情吃喝玩乐，却很少有人感受那份“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”的雅致。当一声声呼救响起，有人却笑而不语。当邪恶露出马脚，有人却视而不见 。当一声声炮弹响起，有人却习惯性地忽略流离的伤痕。惟客观之物质世界是趋，使性灵之光愈益就于黯淡。

黑夜如同一场墨色的大火，你的所见所闻都使你感到灵魂的匮乏与饥荒。罗曼.罗兰曾说：“世界上只有一种真正的英雄主义，就是在认清生活的真相后依旧热爱它。”

我们该徘徊于原地，麻木地沉沦，让物欲之风肆虐人间，答案继续在风中飘荡，任精神的高地被物欲所占领？

万年以前，当湿冷的星球被普罗米修斯的火种照亮，从此打破了漫长的黑夜，新的时代将要来临。选择当普罗米修斯的人，就注定要直面飓风和利喙。这是在物质世界与精神家园中的追寻，这是情感与理智之间的抉择，这是在一个“精致的利己主义者”与“诗意地栖居”之间寻觅的答案。任何一个时代都有这样一片华林，自然也有拨开云雾如宝玉般的人。

我在，我存在。

鲁迅将自己的生命与远方相连，他愿肩负那黑暗的闸门，却又陷入无物之哀。他血肉模糊，只得努力寻找现实的存在，以思想的力量加以反抗。他是一个向坟的过客，也是理想的永恒朝圣者。

海子说，我的灯和酒坛上落满灰尘，而遥远的路程上却干干净净。在理想主义者的精神世界里，只有一条路，一条河，和无边的旷野。那条大河从天边涌向天边，他们以血肉之躯追寻太阳，像远古的英雄。

在殿堂和田垄之间，秦玥飞选择将一份份学历反转成一次隆重的返回，脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘和贫穷中拓荒，洒下的汗水是青春，埋下的种子叫理想。守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。

一个人仰望着那里，轻微战栗，坚硬，明亮以及眺望中，始终跳跃的是初心。一群人企盼着远方，是日出江花红胜火的耀眼折射出最初的梦想。

多年以后，当人们诗意地栖居于风和日丽的星球上，有人将会想起那个遥远的日子里有人的坚守与追寻，它唤醒了华林里的性灵之光。